شهر سوال ـ نام تعدادی از جانشینان پیامبر (ص) در زمان غزوات پیامبر (ص) در ذیل می آید. البته باید دقت کرد که برخی از غزوات پشت سرهم واقع می شدند، و لذا یك نفر در مدت چند غزوه به عنوان جانشین در مدینه حضور داشته، و گاهی غزوه ای مثل غزوه احزاب درخود مدینه اتفاق می افتاد كه نیازی به جانشین نبود،لذا نباید انتظارداشته باشیم كه نام ۲۶ یا ۲۷ نفربه تعداد غزوات پیامبر(ص) را ذكركنیم:
تاریخ اسلام
چرا پیامبر (ص) برای بعد رحلتشان جانشین تعیین نکردند؟
شهر سوال ـ در صدر اعلانهای حضرت واقعه غدیر خم قرار دارد؛ واقعهای كه خداوند به رسولش خطاب میفرماید: «یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكافِرینَ[مائده/۶۷] ای پیامبر، آن چه را از پروردگارت بر تو فرود آمده است، به مردم برسان و اگر نرسانی، رسالت خدای را به جا نیاورده ای و خداوند تو را از گزند مردم حفظ میكند.»
قبر عثمان در کجای بقیع قرار دارد؟
شهر سوال ـ بر اثر كارهایی كه عثمان بن عفان و اطرافیانش انجام داده بودند، سرانجام مردم بروی شوریدند و او را به قتل رساندند. نفرت مردم مدینه از رفتار خلیفه به جائى رسید كه حاضر به خاك سپارى بدن وى نگشتند و جسد وى سه روز بر زمین ماند. حكیم ابن حزام نزد امام على (ع) آمد و از ایشان خواست اجازه دهند تا خانواده خلیفه بدن وى را دفن نمایند. امام(ع) اجازه داد؛ ولى مردم مدینه در دفن وى شركت نكردند. تنها كمى (كه برخى آنها را ۱۲ نفر شمرده اند) در تشییع او شركت كردند، مردم شهر در راه كمین كردند و با سنگ به جنازه وى حمله نموده و تصمیم بر واژگون كردن تابوت داشتند. چون خبر به امام على (ع) رسید، به مردم دستور داد به جنازه خلیفه، كارى نداشته باشند. مردم مدینه از دفن خلیفه در بقیع جلوگیرى كردند، از این رو او را در ((حش كوكب)) به خاك سپردند.[۱]
نام پدر و پدربزرگ حضرت علی ع چیست؟
شهر سوال ـ برخی نام ابوطالب را "عبدمناف" گفته اند، همان گونه كه در روایتی منقول از حضرت علی(ع) و امام صادق(ع) آمده است كه نام ابوطالب "عبد مناف" است.[۱] سیوطی در تاریخ الخلفا همین نام را برگزیده است.
نقش زنان مسلمان درجنگهای صدر اسلام
شهر سوال ـ عصر نبوی، كاملترین دورة تاریخ بشری در ظهور و بروز الگوهای رفتاری است. حضور مبارك پیامبر اكرم (ص) كه مثال عینی انسان كامل است اسوه و الگویی است كه قرآن آن را اسوه حسنه معرفی مینماید.(۱) در طی ۲۳ سال تاریخ پرفراز و نشیب صدر اسلام، زنان و مردان بزرگی تربیت یافتند كه هر یك در نوع خود بی نظیر بوده اند.
چرا به حضرت علی(ع) در قرآن غیر مستقیم اشاره شده است؟
شهر سوال ـ اولاً، به حكم عقل بر خداوند لازم است تمام آنچه انسانها در پیمودن طریق عبودیّت - كه به خاطر آن آفریده شده اند - لازم دارند، براى آنان بیان كند. كه اگر بیان نكند نقض غرض و خلاف لطف است، امّا لازم نیست چنانچه مسأله اى در قرآن مجید در رابطه با اشخاص مطرح است، از آنان به طور صریح نام برده شود، بنابراین باید مسأله خلافت على(علیه السلام) از ناحیه ى خداوند بیان مى شد اما لازم نبود كه صریحاً نام حضرت على (علیه السلام) در قرآن برده شود.
اگر مثله کردن حرام است، پس چرا حضرت علی (ع) سر عمر بن عبدو را قطع کرد؟
شهر سوال ـ آنچه از این سخنان استفاده می شود این است که امام علی(ع) در حین نبرد سر او را از تنش جدا کرد نه بعد از کشته شدن عمروبن عبدود سر او را بریده باشد. و این مساله با مثله کردن متفاوت است. مثله کردن بغض و کینه ای است که بعد از پایان یافتن نبرد، سبب تکه تکه کردن جسد شخص کشته شده می شود.
پیامبر در سال هفتم هجری عمره قضا را بجا آوردند؛با توجه به اینکه در آن زمان درون کعبه بت قرار داشت، آیا آنحضرت در همین حال طواف کردند؟
شهر سوال ـ پس ازورود پیامبر(ص) و مسلمانان به مكه، قریشیان گفتند: نمی خواهیم نگاهمان به محمد و اصحابش بیفتد؛ برای همین به بالای كوههای مكه رفتند[۱] و برطبق شرایط صلحنامه حدیبیه،بتها را هم برداشتند.[۲] لذا هنگام انجام عمره مشركان بتها را برداشته بودند و پس از اینكه طواف پیامبر(ص)به اتمام رسید،مشركان بتهای خود را به جایگاه خود بازگرداندند.
علت ازدواج پیامبر(ص) با دختران ابوبکر و عمر ... چیست؟ و آیا دو دخترش را به عثمان داد؟
شهر سوال ـ پیامبر و امامان(ع) همانند دیگر مردم میباشند ودر رابطه با مردم و داد و ستد با آنها به علم عادی رفتار میكردند و از علم غیب بهره نمیگرفتند. كارهای عادی و روزمره آنها مانند دیگر مردم بود، خوردن و خوابیدن، ازدواج و ... و آنها تافته جدا بافته از مردم نبودند. بتعبیر دیگر علم غیب پیامبر(ص) و ائمه(ع) ملاک عمل به وظایف نبوده است.
اولین کسی که سب امام علی(ع) را شروع کرد چه کسی و چه زمانی بود؟
شهر سوال ـ زندگی امام علی علیه السلام، در عهد پیامبر صلی الله علیه و بعدها در دوره خلفا، بویژه در دوره خلافت خود آن حضرت، عظمتی خاص درجهات علمی و عملی از او به اثبات رسانده بود. مردم خطبه های او را سینه به سینه نقل می كردند. اخبار مربوط به برتری علمی او، احادیث فضائل او به نقل از پیامبر صلی الله علیه و قضاوتهای تحسین برانگیزش را برای یكدیگر و نیز درمحافل حدیثی نقل می كردند.