لذت های زودگذر دنیا، توام با ناملایمات و در افق افول و از بین رفتنشان، چگونه می تواند با نعمتی بی پایان، غیر تکراری، در شان انسان و ... مقایسه شود؟
کلام و عقاید
چگونه مسلمانان از افراد بی دین توقع دارند به مقدسات آنها احترام بگذارند؟

اگر کسی خواهان زندگی مسالمت آمیز باشد و سر ستیزه گری و آشوب طلبی ندارد، این مطلب بسیار روشن است خصوصا با توجه به آنکه مقدسات برای مومنان از مال و جان شان بسیار ارزش مند تر است.
چند وقتیه که به مرگ فکر می کنم که آیا دنیایی بعد از مرگ وجود داره یا نه؟

شهر سوال ـ عقلای عالم همواره بر این باور بوده وهستند که مرگ نه تنها پیان زندگی انسان نیست، بلکه آغاز زندگی نوین برای بشر است؛ زیرا مرگ چیزی نیست جز مرحله ای برای عبور از حیاتی به حیاتی دیگر . عبور از حیات دنیوی به حیات برزخی و از آن به حیات اخروی و جاودانه. بنابراین مرگ مرحله ای از کمالات انسانی است و اگر نباشد، سیر کمالات انسانی در مرحله ای ناقص متوقف خواهد شد.
چرا دین این قدر ما را محدود کرده است؟

تصور محدودیت ناشی از وسوسه های شیطان یا سبک زندگی است و البته اصل محدودیت از الزامات قطعی عقل و زندگی در عالم مادی هم می باشد
عالمان دینی بیشتر به جامعه خدمت کرده اند یا کافران نجس؟

دانشمندان علوم تجربی تنها زمانی می توانند خدمت کنند، که دانشمندان علوم انسانی مثل علمای دینی کار خودشان را به خوبی انجام داده باشد، و الا دانشمندان علوم تجربی، بلای جای بشر می شوند و این همه حتی بدون توجه به زندگی اخروی است که اگر به آن توجه شود، دو روز دنیا اصلا قابل توجه نخواهد بود.
دین چگونه با اختیار معتقد است در حالی که غیر مومنان را به جهنم تهدید کرده است؟

اختیار در چند ساحت معنا می یابد. بعضی مواقع منظور از اختیار، مقابل جبر فلسفی است که صرف وجود دو راهی علیرغم هر شرایطی برای اختیار کافیست. و بعضی مواقع اختیار به معنای عدم وجود اکراهی از جانب اجتماع برای ترجیح دادن یک گزینه است. اختیار مد نظر سوال غیر از هر دو نوع است و اشکال به حاکمیت وجود عقل در انسان است.
آیا اسلام زن را پایین تر از مرد می داند؟

در قرآن و احادیث، هرگز شان جنس مونث حقیر شمرده نشده است و علاوه بر آیات قرآنی که جنسیت را در ارزش بی تاثیر دانسته است و حتی زنانی را الگوی مردان معرفی کرده است، روایات مربوط به نقش جنس مونث در مادری، همسری و دختری به خوبی نشان می دهد که کرامت جنس مونث در منظر اسلامی هرگز مخدوش نبوده و باید دریابیم که اصل بی ارزش دانستن زن برای فرهنگ غربی است که فکر می کند با دادن نقش های مردانه به زن او را تکریم کرده است گویی مسلم می دانند که زن ماندن زن خوب نیست.
آیا با توجه به میلیون ها ستاره و سیاره، وجود حیات در یکی از آنها نمی تواند تصادفی باشد؟

هیچ انسانی هم در نزد وجدان خویش، این گونه نمی اندیشد. کدام انسانی می تواند یک هزارم این محاسبه تصادفات را در زندگی خود مد نظر قرار دهد؟ آیا کسی در هنگام گرسنگی، منتظر می ماند که شاید انفجاری در آشپزخانه اش، سبب ایجاد یک غذای خوشمزه شود؟ آیا کسی در هنگام لزوم رفتن به مقصدی خاص، منتظر می ماند که در اثر این گونه خیال پردازی های بچه گانه یکدفعه چشم باز کند و ببیند که از بین این همه وسیله نقلیه و محرک ها، یک دفعه چیزی آمده و او را از جایش بلند کرده و به مقصد رسانده؟
با توجه به اینکه بسیاری از تعالیم اسلام، از قبل بوده، چگونه می توانیم این دین را آسمانی بدانیم؟

اولا این مطلب که اسلام یک حرکت اصلاحی در زمان خود بوده و بر خلاف جو رایج؛ جهت گیری کرده، جای اندک شک و شبهه ای ندارد. ثانیا قطعا قرار نیست در حرکت های اصلاحی همه چیز را تغییر داد. ثالثا باید دقت کنیم که دین آسمانی از روز اول استقرار بشر بر روی کره خاکی، وجود داشته، نه آنکه پس از دهها قرن ایجاد شود. بنابراین رسالت پیامبران، زدودن غبار تحریف و بدعت از دین آسمانی بوده است.
چرا مسلمانان در عصر فضا و ... هنوز درگیر مسائلی نظیر وارد شدن با پای چپ به دستشویی هستند؟

مسلمانان در این مساله درگیر نیستند، بلکه یک مساله جزئی برای آنهاست و مسائل اصلی آنها مسائلی مثل برپایی عدالت و محقق کردن عدالت و ... است. و در کنار این واقعیت بد نیست توجه کنیم که آنچه عصر فضا را از گذشته متمایز کرده است، ریزبینی ها و دقت های فراوان در هر مساله ای است.