شأن نزول آیۀ شریفۀ مباهله درباره مسیحیان نجران است ولی شأن نزول آیه موجب تخصیص آیه به مورد خاصی نمیشود.
تفسیر و علوم قرآن
قسمت در ازدواج در آزمونهای قرانی
کفویت زوجین در قرآن:
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: «اَلْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ وَ الطَّیباتُ لِلطَّیبِینَ وَ الطَّیبُونَ لِلطَّیباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا یقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ»؛ زنان پلید سزاوار مردان پلیدند و مردان پلید سزاوار زنان پلید، زنان پاک برای مردان پاکاند و مردان پاک برای زنان پاک. آنان از آن چه دربارهشان میگویند منزّهاند و برای آنان مغفرت و روزی نیکویی است.(۱)
نماز یا کمک به دیگران
در مقام نظریه پردازی نمیتوان گفت؛ اگر فردی تمام اعمالش نیک باشد و تنها نماز نخواند مستحق دوزخ است یا این که ممنوع الورود به بهشت است زیرا به خاطر خیرات و نیکوکاری خودش و ضریب تأثیر و ماندگاری که کارهای نیکش دارد یا با اعمال خیر بازماندگان یا شفاعت میتواند نجات پیدا کند. ولی از این نکته نباید غافل شد که ترک نماز راه را برای شیطان باز میکند که کم کم انسان را به گناهان بزرگتر دعوت کند و تضمینی نیست کسی که ترک نماز میکند، نیکوکار بماند. ترک عمدی نماز ممکن است کم کم انسان را به گناهان بزرگتر میکشاند.
معارف قرانی برای سنین مختلف
براي آشنايي بيشتر با معارف قرآن کريم، در دورههای مختلف سنی و سطوح مختلف علمی، چه تفاسیری مطالعه کنیم؟