شهر سوال ـ کسانی که چشم و گوش خویش بر روی واقعیت بسته بودند (و بسته اند)، برای مقابله با حق به هر حربه ای متوسل می شدند و هر نوع تهمت و افترایی بیان می کردند. و جالب این جاست که نوع تهمت هایشان ، خود دلیلی بر یاوه گویی آن هاست. کفار کسی را مجنون می خوانند (نعوذبالله) که تاثیر کلام شگفت انگیزش را نمی توانستند انکار کنند، و به همین خاطر او را ساحر نیز می خواندند!! و راه مقابله با او را در این می دانستند که مبادا سخن پیامبر (ص) به گوششان بخورد!
محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)
پیامبر (ص) در مقابل کسی که خاکستر به سر او می ریخت، دشمنی نکرد، ما چرا با کفار دشمنی می کنیم؟
شهر سوال ـ بنابراین باید ساده انگاری و ظاهر بینی را رها کرده و معیار و دلیل هر نوع تصمیم را دریابیم. که سطح زندگی را مواسات تعیین می کند یعنی اگر سایر مومنین امکانات خوبی داشتند، استفاده از آن حد امکانات بی اشکال است و الا باید از دیگران دستگیری کرد و ثروت خود را انفاق نمود. اگر حفظ دین با صلح و سکوت است، باید صبر نمود و الا باید جان را فدا کرد. و...
آیا امر پیامبر (ص) به ابوبکر برای پیش نماز در دوران بیماریشان، دلیل خلافت ابوبکر نیست؟
شهر سوال ـ ابن ابی الحدید معتزلی می‌گوید: از استادم سؤال كردم: آیا نظر شما این است كه عایشه پدرش را برای نماز به مسجد فرستاده و رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم چنین دستوری نداده است؟ استاد پاسخ داد: خیر من چنین چیزی نمی‌گویم بلكه [حضرت] علی [علیه السلام] چنین سخنی می‌گوید. و او برای خود تكلیفی و من هم برای خود تكلیفی دارم، چرا كه او در آنجا حاضر بوده و من حضور نداشته‌ام.[۱]
آیا همسران پیامبر (ص) نیز از اهل بیت هستند؟
شهر سوال ـ روایات متعددی مصداق اهل بیت را معرفی کرده و حتی طبق احادیث اهل سنت نیز ممکن نیست که همسران پیامبر (ص) از اهل بیت شمرده شوند. در اینجا به بعضی از روایات اهل سنت اشاره می کنیم:
چرا پیامبر (ص) ازدواج های زیادی داشته است؟
شهر سوال ـ درباره تعداد همسران پیامبر اقوال بسیار متفاوتی بیان شده و آن را از یازده تا بیست و یک نفر گفته اند.[۱] این اختلاف ها دلایل متفاوتی دارد. که از جمله آنها اشتباه مورخان و خلط آنها در بین اسامی[۲] است به گونه ای که دو اسم یک نفر را به منزله دو نفر حساب کرده اند. و همچنین وجود روایات جعلی عاملی دیگر بر این اختلاف هاست[۳]
چرا پیامبر (ص) فرموده اند: سلمان از ما اهل بیت(ع) است؟
شهر سوال ـ در ماجرای جنگ خندق، که در سال پنجم هجری رخ داد و به پیشنهاد سلمان پیرامون شهر خندق کندند. هر گروهی می خواست سلمان با آنها باشد; مهاجران می گفتند: سلمان از ما است. انصار می گفتند: او از ما است. پیامبر(ص) فرمود: «سلمان منا اهل البیت : سلمان از اهل بیت ما است»
چرا قرآن برای پیامبر (ص) امتیازات ویژه ای را در امر ازدواج بیان کرده است؟
شهر سوال ـ علت اینکه در اسلام، برای پیامبر یک سری تکالیف اختصاصی از خداوند متعال، مقرر شده به جهت جایگاه رسالت و نشر دین اسلام بوده است و مفاد این آیه اینست که پیامبر شرایطی دارد که دیگران ندارند و همین تفاوت سبب تفاوت در احکام شده است و این نشان می دهد که ازدواج پیامبر با زنان متعدد و مختلف برای حل یک سری از مشکلات اجتماعی و سیاسی بوده است. برای آگاهی لازم است ابتدا تاملی در فرهنگ رایج در آن دوره بکنیم.
آیا پیامبراکرم در اذان و اقامه و نماز خود بر خود و خاندانش صلوات مى فرستاد؟
شهر سوال ـ دو روایت از روایات ما نشان مى دهند كه پیامبر اكرم(ص) در نماز خود بر خود و خاندانش صلوات مى فرستاد. یكى از این دو روایت، روایت معراج نام دارد و در این روایت، خداوند متعال، كیفیت خواندن نماز را به پیامبر خود تعلیم مى دهد. روایت معراج، طولانى است و چكیده آن به این صورت است:
قلعه خیبر چگونه فتح شد؟
پیامبر (ص) زیاده از بیست روز خیبر را محاصره كرد و در این مدت پرچم جنگ بدست على علیه السّلام بود تا اینكه درد چشمى باو عارض شد كه از ادامه جنگ ناتوانش كرد، در این مدت مسلمانان با یهود در گوشه و كنار قلعه جنگ و گریز داشتند، تا اینكه یكى از روزها در قلعه را باز كردند، و پیش از آن دور تا دور قلعه را خندق و گودال كنده بودند، پس مرحب با مردان خود (كه با او بودند) از قلعه بیرونتاخت و براى جنگ خود را آماده ساخت،
آیا شخص پیامبر(ص) نیز در اذان و اقامه به رسالتشان شهادت می دادند و نماز به خود صلوات می فرستادند؟
شهر سوال ـ روایت معراج: در این روایت، خداوند متعال، كیفیت خواندن نماز را به پیامبر خود تعلیم مى دهد. چكیده روایت به این صورت است: امام صادق(ع) فرمود: «خداوند پیامبر خود را به معراج برد، هنگامى كه ملائكه عظمت پیامبر(ص) را مشاهده كردند مدهوش گشتند و به سجده افتادند، جبرئیل گفت: الله اكبر، الله اكبر و پس از آن درهاى آسمان غیب باز شد و فرشتگان همه بر آن حضرت سلام كردند. پیامبر اكرم(ص) به هر آسمانى مى رفت فرشتگان آن مدهوش مى گشتند و به سجده مى افتادند.
