شهر سوال ـ ماجرای گریبان چاک زدن در غم و اندوه ، در موارد متعددی نقل شده است. از تهدید فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در زمان سعی بر اخذ بیعت اجباری از حضرت علی (ع) تا ماجرای زنان بنی هاشم در کربلا و ماجرای تشییع بدن مطهر امام کاظم (ع) و ... درباره امام عسگری (ع) نیز این قضیه نقل شده است:
احکام
آیا ارتداد حکمی اسلامی است یا ساخته آیت الله هاست؟
شهر سوال ـ طبیعتا می توان ادعا کرد که بین اسلام و نظر علمای اسلام تضاد وجود دارد، اما مهم اثبات این ادعاست! متهم کردن علمایی که مرارت های بسیار در راه تبلیغ و ترویج دین متحمل شده اند و در بیان و استخراج هر حکم دقت های فراوانی نموده اند، و تمام عمر خود را در خدمت اسلام صرف کرده اند، در نظر آشنایان منصف، از این گونه اتهام ها بسیار دور هستند. اما برای اذهانی که دچار شبهه شده اند و مایلند با انصاف مساله را دریابند، لازم است توضیحاتی ارائه گردد:
دلایل حرام بودن سلاح هسته ای چیست؟
شهر سوال ـ مطابق قاعدهی وزر «و لا تَزِرُ وازرةٌ وزرَ أُخری»[إسراء/۱۵] دامنهی مجازات نباید به بیش از فراسوی كسانی كشیده شود كه استحقاق آن را دارند. به عبارت دیگر، هیچ كس نباید دچار عواقب وزر و وبالی گردد كه سبب آن از ناحیهی دیگران ارتكاب یافته است. بهكارگیری سلاحهای هستهای، نفی و نقض این قاعده را به صورتی تكرار شونده و انبوه در پی دارد؛ از آن جهت كه به شیوهای گسترده و فارغ از تمایزگذاری، مجموعهای وسیع از انسانها را هدف قرار میدهد. بلكه حتی فراتر از نسلهای فعلی بشر، حملات مرگبار سلاحهای هستهای متوجه نسلهای آینده هم خواهد شد و تباهی آنها به صورت زایشی برای مجموعهی گستردهای از انسانها در ابعادی فرانسلی پایدار خواهد ماند.
آیا واقعا داشتن سلاح هسته ای حرام است؟
شهر سوال ـ اما روشن است که جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب بارها تاکید کرده اند که ایران به دنبال سلاح اتمی نیست و داشتن آن را حرام می داند. رهبر انقلاب می فرمایند: « جمهوری اسلامی ایران، از لحاظ فكری، نظری و فقهی داشتن سلاح هستهای را گناه بزرگ میداند»[۱]
بنده می خواهم ایمانی صد در صد داشته باشم، اما بعضی احکام دینی برایم قابل هضم نیست! چه کنم؟
شهر سوال ـ در نیاز انسان به دین و وحی دقت کنید. انسان چرا نیاز به وحی الهی دارد؟ اگر معتقدید که: انسان موجودی فراتر از زندگی هفتاد ساله دنیاست و عوالم دیگری غیر از عالم ماده وجود دارد و استعدادهای فراوان انسان برای پوسیدن و به زیر خاک رفتن نیست، متوجه خواهید شد که دانش بشری نارسایی های فراوانی دارد. (نارسایی با غلط بودن فرق می کند) چون حداقل از تاثیر اعمال و رفتار خود در عوالمی که نسبت به ما غیب هستند، هیچ خبری نداریم! و برای جبران این نواقص، چاره جز چنگ زدن به عالم مطلق(خدای متعال) نداریم و باید به دامان وحی پناه ببریم.
احکام دینی زیادی دچار شبهه شده اند، به طور کلی در مقابل این شبهات چه کنیم؟
شهر سوال ـ رجوع انسان به دین و چنگ زدن به وحی، در جایی است که متوجه نقصان دانش خود شده، و با توجه به عوالم بسیار گسترده ای که با آن ارتباط دارد و آن ها را نمی شناسد، نیازمند راهنمایی های خدای متعال شده است. پس کسی که عقل خود را کافی می داند و در محاسباتش فقط چند روز محدود همین دنیای مادی را حساب می کند، طبیعتا بسیاری از دستورات دین را نمی تواند بپذیرد. چون او ستونی بنا ننهاده که بخواهد بر روی آن، دیواری بسازد.
چرا دختر بی سرپرست، نصف برادرش ارث می برد؟
شهر سوال ـ ۲- اگر دین داری فقط تسلیم در مواردی بود که خوب بودن و ضرورتشان را به وضوح می فهمیم، بندگی معنایی نمی یافت. خدای متعال به فرشتگان امر می کند، در مقابل موجودی سجده کنند که او را از گل آفریده در حالی که می توانست او را از بهترین در و مروارید بیافریند تا پذیرش این امر برای فرشتگان بسیار ساده باشد! خدای متعال می توانست کعبه را در سرزمینی بسیار خوش آب و هوا بنا کند، تا سفر به سوی آن محبوب همه انسان ها گردد و ... اما خدای متعال امر را به این وضوح و روشنی قرار نداده چون لازمه امتحان پوشیده بودن و مبهم ماندن است.
دفاع از دین با دانش کم
شهر سوال ـ نباید از سر تعصب و بدون دلیل سخنی گفت. و الا خودمان مرتکب کار باطلی می شویم که دین، ما را از آن نهی کرده است. در واقع سخن متعصبانه و بدون آگاهی که با نیت دفاع از دین صورت می گیرد، اگر چه به نیت دفاع از دین است، اما نتیجه آن علیه دین است.
با توجه به تجلیل قرآن از سگ اصحاب کهف، چرا سگ را نجس می دانید؟
شهر سوال ـ «ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ إِنْ یَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى؛[نجم/۲۳] هرگز خداوند دلیل و حجتى بر آن نازل نكرده آنان فقط از گمانهاى بى اساس و هواى نفس پیروى مىكنند در حالى كه هدایت از سوى پروردگارشان براى آنها آمده است!»
با توجه به برنامه های مفید ماهواره، چرا در حکومت اسلامی، آن را ممنوع کرده اید؟
شهر سوال ـ ماهواره ابزاری رسانه ای است. به همین جهت نمی توان آن را مثبت یا منفی قلمداد نمود. چون رسانه می تواند هر گونه پیامی را ارسال کند. اما این حکم کلی، با توجه به شرایط امروز جامعه جهانی، رنگ دیگری به خود می گیرد. و با توجه به اکثریت محتوا و استفاده ای که از ماهواره می شود، باید متوجه جایگاه ضد ارزشی آن باشیم. کما اینکه بسیاری از مراجع با توجه به همین مطلب استفاده از آن را جایز نمی دانند: