چرا باید قرآن، نماز و دعاها را به صورت عربی بخوانیم؟

با عرض سلام
تمام قرآن نور است. و خواندن آن سبب نورانیت می شود. و باید توجه کرد قرآن کتاب تاریخ نیست و داستان هایی که در آن می بینیم، تماما حکمت هایی است که در قالب داستان بیان شده است. و کسانی که حکمت های این داستان ها را درک نمی کنند و آن را هم سطح داستان های دیگر می بینند، به شدت در قرآن مذمت شده اند:
وَ قالُوا أَساطيرُ الْأَوَّلينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى‏ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَ أَصيلاً (۵ فرقان) و گفتند: «اين همان افسانه‏ هاى پيشينيان است كه وى آن را رونويس كرده، و هر صبح و شام بر او املا مى‏ شود.»
إِذا تُتْلى‏ عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطيرُ الْأَوَّلينَ (۱۳ مطففین) (همان كسى كه) وقتى آيات ما بر او خوانده مى‏شود مى‏ گويد: «اين افسانه ‏هاى پيشينيان است!

ضمن عرض سلام
حتی نگاه کردن به قرآن نیز ثواب دارد ( الكافي، ج‏۲، ص ۶۱۴) بنابراین قرائت آن بدون دقت در معنای آیات، بهره هایی دارد که انسان می تواند آن را به اموات هدیه نماید. اما بهره بیشتر قطعا از آن کسی است که تلاوت خود را با دقت در معانی همراه سازد. و طبیعتا کسی که معنای آیات را نمی داند، ناگزیر از مراجعه به ترجمه هاست.

سلام
به جای آوردن نماز یومیه در سه وقت، حکم الزامی نیست. بلکه نقطه متفاوت با اهل سنت در این مساله این است که حالت جمع بین ظهر و عصر ، مغرب و عشاء را جایز می داند همان گونه که پیامبر (ص) این عمل را جایز می دانسته است. نه آنکه شیعیان جمع بین این نمازها را واجب بدانند.
و درباره نماز اول وقت ظاهرا دقت نفرموده اید! چون مثلا جمع ظهر و عصر مستلزم به جای آوردن این دو نماز در اول وقت است پس اگر اول وقت بودن را برتر می دانید، شیعه به نماز اول وقت نزدیک تر است.

با سلام
در متن پاسخ تا حدودی به چرایی این مساله اشاره شده .
لطفا پس از مطالعه دقیق تر متن اگر سوالی بود به طور مشخص تر بفرمایید تا پاسخگو باشیم .

سلام . بدون شک قرائت قرآن در صورتی که به همراه توجه به ترجمه و معنای و محتوای آن باشه خیلی میتواند در رشد معنوی فرد مفید باشد . و همانطور که شما در متن سوال گفتید روخوانی قرآن هر چند ثواب داشته ولی بهره چندانی نصیب فرد نخواهد شد.لازم به ذکر که در روایات متعددی سفارش به خواندن متن قرآن شده ازاین رو گرچه انسان می‏تواند ترجمه قرآن مجید را مطالعه نماید و از ثواب آن بهره مند شود، اما به جای تلاوت عربی قرار نمی‌گیرد؛ زیرا قرآن الفاظی است که از جانب خدا و به وسیله جبرئیل و به زبان عربی بر پیامبر (ص) نازل شده است.از سوی دیگر روح و محتوای هر پیام و سخنی در قالب زبان خاصی که در آن ریخته شده، عمیق تر درک می‏شود تا زمانی که به زبان‏های دیگر برگردانده شود. قرآن که دارای مضامین بسیار بلند و عالی است، هرگز قابل ترجمه دقیق و کامل به زبان دیگری نیست. شاید بتوان گفت که اکثر ترجمه‏های قرآن نارسا و حتی در برخی موارد ، اشتباه می‏باشد. به عنوان مثال از سوره حمد نام می‏بریم که هیچ ترجمه‏ای که بتواند تمام مفاهیم آن را به زبان دیگر بیان کند، نیست. حتی تنها کلمه الله، هیچ معادلی در زبان دیگر ندارد و کلمه خدا در زبان فارسی معادل معنای الله نمی‏باشد.
یکی از راه هایی که شیطان برای دور کردن مؤمنان از قرآن به کار می گیرد، وسوسه ای است که در قلب آنان می اندازد که خواندن قرآن که عربی است و ما مفهوم آیات را متوجه نمی شویم، چه فایده دارد. امام خمینی در جواب این توهم اشتباه می گوید:
".فرزندم! با قرآن اين بزرگ كتاب معرفت آشنا شو، اگر چه با قرائت آن؛ و راهى از آن به سوى محبوب باز كن و تصوّر نكن كه قرائت بدون معرفت اثرى ندارد كه اين وسوسه شيطان است. آخر، اين كتاب از طرف محبوب است براى تو و براى همه كس، و نامه محبوبْ محبوب است اگر چه عاشق و محبّ مفاد آن را نداند و با اين انگيزه حبّ محبوب كه كمال مطلوب است، به سراغت آيد و شايد دستت گيرد. ما اگر در تمام لحظات عمر به شكرانه اين كه قرآن كتاب ما است، به سجده رويم، از عهده برنيامده‏ايم.
اما این بدان معنا نیست که فقط به تلاوت بدون فهم اکتفا کنی ، بلکه به ترجمه آیات هم مراجعه کن. مفهوم را هم دریاب . در مفهوم تامل و تفکر کن . سعی کن زبان عربی را به حدی یاد بگیری که با تلاوت قرآن، مضمون آن را هم حداقل در حد ترجمه دریابی.
در خواندن و روخوانی قرآن هم سعی کن که درست خواندن را فرا بگیری . حالا در تلاوت قرآن اگر هم ناخواسته و بدون توجه اشتباه بخوانی، منعی ندارد ،زیرا عمد نیست . نباید به جهت امکان این اشتباهات غیر عمدی خودمان را از آن فیض عظیم محروم کنیم.
خلاصه هم به خواندن قرآن بها دهیم و هم به خواندن ترجمه و هم به یادگیری ترجمه و... هیچ کدام ما را از دیگری باز ندارد.
اگر هم ساعتی بخواهیم فقط با خواندن ترجمه، پیام های بیش تری از قرآن در یابیم و استفاده بیش تر ببریم، هیچ منعی ندارد. خواندن متن قرآن، ترجمه اش، نگاه کردن به سطرهایش، یادگیری تلاوت و ترجمه و تفسیرش و... همه عبادت است و همگی ارزشمند هستند.
البته فراموش نکنیم که عربی کلام خدا و فارسی ترجمه ماست . پس یقینا آثار معنوی عربی بیش تر از فارسی است اما برای اینکه جمع کرده باشیم بین کسب برکات و متوجه شدن مفاهیم آن ، سعی کنیم هم عربی و هم ترجمه و تفسیر آن را بخوانیم.

سلام.کدام یک از مفسرین چنین ادعایی داره؟ لطفا با سند و ادرس دقیق نکاتتان را بگید. نکته ای که باید بدان توجه کنید این است که آیات مختلف قرآن از جمله بسم الله الرحمن الرحیم) علاوه بر معنای ظاهری دارای معانی باطنی و عمیق دیگری نیز باشد در کشف این معانی باطنی و عمیق، مفسرین با احتیاط بیشتری اظهار نظر کرده اند .و الا بسیاری از تفاسیر معتبر در تبیین آیه بسم الله الرحمن الرحیم) معانی واضح و روشنی را ذکر کرده اند .