آیا اهل سنت حدیث - من کنت مولاه فهذا علی مولاه - رو قبول دارند؟ اگر قبول دارند چرا با خلافت حضرت علی مخالفت کردند؟

چرا ما باید مسلمان زاده باشیم؟
در حالی که خداوند گفته لا اکراه فی دین
حال که ما مسلمانیم البته اغلب مسلمان زاده اگر به این نتیجه برسیم که نمیخواهیم مسلمان باشیم یا حتی به خاطر همسرمان دینمان را عوض کنیم مرتد هستیم؟
این با اصل دین منافات ندارد؟

سلام.دوستی که گفته چرا ما مسلمان زاده ایم هیچ اجباری در دین نیست شما میتوانید با مطالعه کتابهای ادیان مختلف به تمام زوایای دیگر ادیان پی ببری وخود تصمیم بگیری ولی این را بدان همانطور که انسان دنبال بهترینها هست بهترین و کاملترین دین دین اسلام و مذهب شیعه عالیترین مذهب برای سعادت بشر میباشد.ومن الله توفیق

ممنون.
از مطالبتون در وب خودم با نام شما استفاده مي کنم....

لطفا مطالب جديد مي گذاريد خبرم کنيد.
مايه سرافرازي است مطالب خواندني شما را مطالعه نمايم...

من نوجوان سني بودم (قبل از شيعه شدنم) هميشه ذهنم درگير بود كه اگر رسول اكرم (ص) منظورش در غدير (هر كس كه من مولاي او هستم علي هم مولاي اوست ) جانشيني نيوده است و از انجايكه شيعيان به اين روايت استناد ميكنند بعنوان قوي ترين روايت دال بر ولايت و جانشيني بعد رسول خدا و اگر چنانكه اين موضوع سوتفاهم براي شيعيان باشد كه به اشتباه افتاده اند پس مقصر والعياذ به الله شخص نبي مكرم ص ميباشد چرا اين بزرگوار منظور خودش را شفاف بيان نكرده تا بقول اهل سنت شيعيان به انحراف كشيده نشوند و دودستگي در اسلام بوجود بيار
و از ان جايي كه همه ما شخص رسول اكرم را ميشناسينم ان مرد امي كه توانست بهترين امپراطوري تاريخ جهان را با قوانين اسماني الهي تشكيل دهد كسي كه با علمي غيبي ميدانست در اينده چه رويداد هاي رخ خواهد داد و ميدانيم رسول خدا نداشته جاي حرفي را بيان كنند و متوجه نشود كه ممكن است تعدادي نتوانند منظورش را بفهمند لزا به نحوي ايراد سخن گفته اند تا منظورش بر همگان اشكار و واضح شود

سلام من دین پاک زرتشت را دارم ولی مطالب و دین شمارو هم دوست دارم و مطالعه میکنم ایشالا موفق باشین خیر پیش همتون

از متن شما بسیار متشکرم و باید بگم که من فقط فقط برای این این متن رو خوندم که ببینم چرا اون سنیا منحرف شدن باز هم سپاس گذارم
و اون کسی که نوشته زرتشتی هستم .... او دروغ می گه زرتشتی نیست چون زرتشتی ها ایشاله ندارند ان شاء الله یک کلمه ی عربی است که مسلمانان برای دعا و نفرین به کار می برند . از هم سپاس گذارم.

السلام علیکم ورحمه الله
ببخشید شما چرا اینقدر به مردم دروغ میگید؟!!

کجا ۳۰۰ نفر از علمای اهل سنت نزول آیه ۶۷ مائده در غدیر رو قبول دارند؟!!

نه سیوطی و نه واحدی در کتابشون شرط صحت نگذاشتند که بیایید روایات کتابشون رونظر خودشون قلمداد کنید. مثل اینکه من از بحارالانوار روایت بیارم بگم این نظر مجلسی هست! آیا این تدلیس و خیانت نیست؟!

اما در مورد چیزی که از امام فخر رازی نقل کردید، باید گفت که وقتی خودتان هم معترف هستید ۱۰ وجه آورده است دلیلش مشخص میشود. خود فخر رازی بعد از اینها میگوید: «وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَإِنْ كَثُرَتْ إِلَّا أَنَّ الْأَوْلَى حَمْلُهُ عَلَى أَنَّهُ تَعَالَى آمَنَهُ مِنْ مَكْرِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَأَمَرَهُ بِإِظْهَارِ التَّبْلِيغِ مِنْ غَيْرِ مُبَالَاةٍ مِنْهُ بِهِمْ، وَذَلِكَ لِأَنَّ مَا قَبْلَ هَذِهِ الْآيَةِ بِكَثِيرٍ وَمَا بَعْدَهَا بِكَثِيرٍ لَمَّا كَانَ كَلَامًا مَعَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى امْتَنَعَ إِلْقَاءُ هَذِهِ الْآيَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الْبَيْنِ عَلَى وَجْهٍ تَكُونُ أَجْنَبِيَّةً عَمَّا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا.»

یک روایت صحیح هم وجود ندارد که نزول این آیه در غدیر را تأیید کند!

سلام . دقیقاً اهل سنت آنچنان نمیگویند که شما نوشته اید . مطابق نوشته شما این سؤال پیش می آید که چرا پیامبر باید بگوید علی عموزاده و دوست من است ؟ آیا مردم نمی دانستند که علی عموزاده پیامبر و دوست پیامبر بوده است ؟ بنابراین بدون ارائه دلیل ، این کار خیلی خنده دار به نظر میرسد (یعنی اعلام علی به عنوان دوست و عموزاده)
اصل ماجزا از دیدگاه اهل سنت (با کمال احترام به برادران شیعه) : در هنگام بازگشت از حج بسیاری از اهالی سایر شهرها هر یک به شهر و دیار خود تغییر مسیر داده و بازگشتند و عده کمی (طبق روایت اهل سنت) در محلی به نام خُم اطراق کردند (خم همچنان که از تصاویر آن بر می آید جایی پر از آب و درخت بوده و خوش آب و هواست که محل اطراق کاروانها بوده است) در آن هنگام به پیامبر خبر میدهند که عده ای از مسلمانان با علی بر سر غنائم فلان جنگ اختلاف نظر نموده اند که پیامبر بعد از بررسی ماجرا حق را به علی میدهد که این است که دست علی را بلند کرده و میفرمایند : علی عموزاده من و دوست و عزیز من است و تقصیری در این اختلاف نداشته است .
در این میان مهمترین سؤالاتی که پیش می آید این است که :
(۱) پیامبر چرا در مکه و هنگامیکه تمامی مسلمانان دور هم جمع شده بودند جانشینی علی را اعلام نکردند ؟
(۲) چرا در قرآن صراحتاً به این اعلام جانشینی اشاره ای نشده است ؟
(۳) چرا حتی روایاتی کاملاً صحیح در این باره وجود ندارد ؟ (توجه داشته باشید پی بردن به روایت صحیح فرمول و سواد خاص خود را می طلبد و شیوه های متعددی برای پیدا کردن احدایث صحیح وجود دارد)
(۴) چرا خود علی اعلام می نمایند که خلافت از آب دهان بز برای من کم ارزش تر است ؟ (آیا حکم خداوند کم ارزش است؟!!!)
(۵) چرا حضرت علی خود چنین ادعایی نداشته اند ؟
اینها سوالاتی هستند که اهل سنت را از قبول جانشینی علی منع میکند .
بنابراین خواهشمند است اگر میخواهید درباره اعتقادات اهل سنت بنویسید ؛ دلیل و برهان آن عقاید را نیز بازتاب دهید .
همواره اهل سنت ایران (همچنان که حقیر سنی ایرانی هستم) این تقاضا را داشته اند که جریان وهابیت را به اهل سنت متصل نفرمایید ، چون به راستی آنها منحرف و کج اندیش و از دایره اسلام خارجند .
در شهر من با وجود اینکه اهل سنت معتقد به عزاداری برای سیدالشهداء نیستند ، اما دسته ها و گروههای سینه زنی برادران و خواهران شیعه را گلباران میکنند تا اعلام نمایند ؛ « شیعه و سنی دو بال حقیقی اسلامند و باید به اعتقادات هم احترام بگذارند. »
درود بر شرف تمامی شیعیان و سنی های سرزمین من .

اصلا اینکه از یکی بخوای کسی رو دوست داشته باش یه چیز مسخرس یه چیز غیر عادید دوست داشتن از یکی خوشت میاد از یکی هم خوشت نمیاد اما میشه از ادم خواسته بشه به حرف فلانی گوش کن دقیقا وضعیتی که وقتی معلم کلاس کسی رو مبسر تعیین میکنه

بسمه رب العلی علی
با سلام من چند سوال از اهل تسنن دارم می خواستم بدانم آیا آنها پیامبر رو قبول دارن؟ اگه دارن چرا وقایع غدیر رو قبول ندارن؟ من واقعا پاسخ درست و منطقی از هیچ یک از آنها دریافت نکردم

دوست عزیز اهل سنت چندتا نقد به صحبت هاتون میکنم...
اگر فرض کنیم که منظور دوستی بوده ..خب خلیفه اول و دوم و سوم ک از علی بقول شما بالاتر بودن یعنی اونا در طول عمرشون با هیچ کس به اختلاف نخوردن و یا حدود چند هزار صحابه پیامبر ک شما خیلی براشون احترام میذارید با کسی ب مشکل نخوردن ..احتمالا باید هر روز و هفته درباره یکی از صحابی ایه میومد ک باهاش دوست باشین..
بعدشم شما میگی حضرت علی گفته خلافت براشون بی ارزشه ک البته خلافت ظاهری بوده نه خلیفه خدا بودن . بعد میگی حضرت سر غنائم جنگی اختلاف کرده خب یعنی چی کسی ک خلافت ظاهری براش بی ارزشه سر چندتا غنیمت اختلافشون اینقد بالا میگیره ک ایه نازل بشه...
دوست من چندهزار پیامبر اومدن ک فقط بت پرستا رو هدایت کنن و خیلیام قبول نکردن ...
سخته از کسی ک هزار ساله براش جون میدادین برگردین ولی خب حق خیلی واضحه ..