۱. آیه خمس، نه‌تنها دلالت بر وجوب خمس غنائم جنگی دارد، بلکه شامل هرگونه درآمد کسب نیز می‌شود؛ زیرا هم واژه غنیمت از نظر لغت معنای گسترده‌ای دارد و به هرگونه درآمد و فایده‌ای که به انسان می‌رسد گفته می‌شود و هم از نظر شرع اختصاص به غنائم جنگی ندارد و به هر منفعتی گفته می‌شود، چه از طریق جنگ به دست آید و یا غیر جنگ.
۲. از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله احادیث و نامه‌های متعددی در زمینه خمس نقل‌شده است که آن حضرت نسبت به خمس غیر غنائم جنگی دستور داده است. از ائمه اطهار علیهم‌السلام نیز روایات بسیاری در موضوع خمس نقل‌شده که بیش از ۱۱۰ حدیث در کتاب‌های روایی جمع‌آوری گشته است و این مجموعه مهم‌ترین مستند احکام فقهی خمس به شمار می‌رود.
