شهر سوال ـ پس علت این كه انسان، نمیتواند همانند قرآن را بیاورد؛ این است كه قوای دماغی او محدود است و نمیتواند به تمام روابط حوادث احاطه پیدا كند و در نتیجه مصون از اشتباه باشد. گذشته از آن كه تكامل تدریجی او، باعث میگردد كه معلوماتش هم تكامل تدریجی داشته باشد. از این رو، نمیتواند كلامی را بیاورد كه تمام ویژگیهای قرآن را در خود جمع كند. به بیان دیگر، گرچه انسان خود واضع الفاظ است و به معانی مفردات آنها نیز آشنا است؛ ولی چنان كه گذشت، به علت این كه قدرت بیانی و توان فكری و ذهنی انسان، از قابلیت محدودی برخوردار است، لذا نمیتواند سخنی بگوید كه به مرتبه قرآن از حیث فكری و بیانی نائل آید.
تفسیر و علوم قرآن
رازو رمز تحدی قرآن چیست؟
شهر سوال ـ خداوند سبحان وقتی پیغمبری را برای هدایت مردم می فرستد لازم است او را به مردم معرفی نماید تا او را شناخته و حرفش را بپذیرند بدین جهت باید برای رسالت او نشانه ای قرار دهد كه فقط خداوند قادر بر آن باشد و از دست كسی غیر از خداوند ساخته نباشد ، به این نشانه معجزه می گویند كه لازم است انجام آن از توان بشر خارج باشد تا بتواند برای مردم دلیل قانع كننده ای برای ارتباط شخص انجام دهنده آن با خدای متعال باشد.
آیا تفال زدن به قرآن کار درستی هست؟
شهر سوال ـ شاید همیشه در میان انسانها و اقوام مختلف، فال نیك و بد رواج داشته است، امورى را به" فال نیك" مى گرفتند و دلیل بر پیروزى و پیشرفت كار مى دانستند، و امورى را به" فال بد" مى گرفتند و دلیل بر شكست و ناكامى و عدم پیروزى مى پنداشتند، در حالى كه هیچگونه رابطه منطقى در میان پیروزى و شكست با اینگونه امور وجود نداشت، و مخصوصا در قسمت فال بد، غالبا جنبه خرافى و نامعقول داشته و دارد.
آیا کشفیات رشاد خلیفه درباره راز عددی قرآن صحیح بود؟
شهر سوال ـ اندیشه های او به اینجا منتهی شد که برای اصلاح بعضی محاسباتش، آیاتی از قرآن را انکار کند! مثلا او برای اینکه تعداد آیات قرآن مضربی از عدد ۱۹ شود، مجبور بود عدد ۶۳۴۸ را عوض کند، به همین دلیل مدعی شد، دو آیه آخر سوره توبه جزو قرآن نیست و باید حذف شود. این انکار او در کنار انکار سنت، و ختم رسالت بود و ادعای رسالت کرد تا آیات اضافه قرآن را حذف کند!! پس باید دانست که در گمراهی شخص رشاد خلیفه تردیدی نیست.
چگونه قرآن از تحریف مصون مانده است؟
شهر سوال ـ این آیه تضمینی بر حفظ قرآن از كم و زیاد شدن و از تحریف است. تاكنون كه بیش از ۱۴۰۰ سال از نزول قرآن میگذرد، با این كه همواره دشمنان درصدد دشمنی با اسلام و قرآن بودهاند، نتوانستهاند آیه یا سورهای یا كتابی مانند قرآن بیاورنداز طرفی پیامبر(ص) برای حفظ و نگهداری قرآن به طوری برنامه ریزی كرده كه:
آیا مطابق سوره کافرون نباید نسبت به افراد دیگر بی تفاوت باشیم؟
شهر سوال ـ قرآن سخنان گوناگونی درباره کفار دارد که تفاوت ها را باید با توجه شرایط مختلف و درجه کفر مخاطبین آیات فهمید و آیات را کنار هم جمع کرد.
چرا قرآن بلعم باعورا را به سگ تشبیه می کند؟
شهر سوال ـ « این آیه به روشنى اشاره به داستان كسى مى كند كه نخست در صف مؤمنان بوده و حامل آیات و علوم الهى گشته، سپس از این مسیر گام بیرون نهاده، به همین جهت شیطان به وسوسه او پرداخته، و عاقبت كارش به گمراهى و بدبختى كشیده شده است.»
برای حفظ قرآن چه کار باید بکنیم؟
شهر سوال ـ افراد مختلف دارای شرایط و ویژگی های متفاوت می باشند و هر كس با شناخت ظرفیت و استعداد خود می تواند بهترین شیوه ها را برگزیند.
از منظر قرآن زنده شدن انسان ها در قیامت چگونه است؟
شهر سوال ـ این واقعه نشان داد که چگونه بدن های متلاشی شده و در هم آمیخته شده، تنها با یک امر، زنده می شود و به هیئت اولیه خود باز می گردند. اما شاید این داستان که با چشم خود ندیده ایم؛ برای ما درک قوی ای به وجود نیاورد. از همین رو می توانیم به نمونه های دیگری که در پیش چشم ما قرار دارد، نظر بیفکنیم و به قدرت خدای متعال در زنده کردن مردگان پی ببریم. آیات قرآن حیات مجدد زمین در بهار را برای ما توصیف می کند، تا با تامل در آنچه می بینیم، پی به قدرت خدای متعال ببریم:
ماجرای هاروت و ماروت در قرآن چیست؟
شهر سوال ـ از احادیث استفاده می شود كه در زمان سلیمان (ع) پیامبر، گروهی در كشور او به عمل سحر و جادوگری پرداختند و سلیمان دستور داد كه تمام نوشته های آن ها را جمع آوری و در محل مخصوصی نگه داری كنند. پس از وفات سلیمان گروهی آن ها را بیرون آورده، با بهره گیری از آن ها به تكذیب حضرت سلیمان پرداخته و پیامبر بودن او را منكر شده و به اذیت و آزار مردم پرداختند.
اسباط به چه گروهی گفته می شود؟
شهر سوال ـ استعمال لفظ اسباط در اولاد یعقوب (ع) مثل استعمال لفظ قبائل است در فرزندان اسماعیل (ع) و برای اینکه میان فرزندان اسماعیل و فرزندان اسحق (پدر یعقوب) فرق باشد، اینگونه خوانده شده‌اند.[۴]
چرا آیات زیادی از قرآن به ماجراهای بنی اسرائیل مربوط می شود؟
شهر سوال ـ بنابراین وجه بیان داستان بنی اسرائیل در قرآن، به جنبه های درس آموز در این داستان ها باز می گردد. و حتما از این زاویه برجستگی ای در نقل داستان های بنی اسرائیل وجود دارد. ما ضمن اعتراف به عدم شناخت کامل حکمت های قرآنی در این زمینه، به مواردی که می تواند جواب این سوال را تا حدودی روشن کند، می پردازیم.
چرا از نظر قرآن جهنمیان همیشه در جهنم می مانند؟
شهر سوال ـ از دیدگاه شیعه، خلود در جهنم فقط برای کفّار و مشرکان و منکران خدا و قیامت و انبیاء است و مسلمان و مؤمن، گرچه مرتکب گناهان کبیره شده باشد، دائماً در جهنم نمی ماند، بلکه پس از چشیدن عذاب به مقدار لازم بالاخره نجات پیدا میکند واهل بهشت میشود. این گروه می‌تواند شامل مستضعفان فکری سایر ادیان الهی نیز باشد. امّا در مورد کفّار خالد که چگونه ممکن است آنها مثلاً هشتاد سال عمر بکنند، امّا تا ابد در جهنم بسوزند؟ باید گفت: مجازات و کیفرها سه گونه است:
برده داری در قرآن و اسلام
شهر سوال ـ گرچه در قرآن مجید مسئله برده گیری و برده داری به عنوان یک دستور حتمی در مورد اسیران جنگی نیامده است، ولی نمیتوان انکار کرد که احکامی در قرآن برای بردگان ذکر شده است، که اصل وجود بردگی را حتی در زمان پیامبر(ص) و صدر اسلام اثبات میکند، مانند احکامی که در مورد ازدواج با بردگان یا احکام محرمیت یا مسأله مکاتبه (قراداد برای آزادی بردگان) و ... بیان شده است. این جا بعضی بر اسلام خرده میگیرند که چرا این آیین الهی با آن همه محتوا و ارزشهای والای انسانی، بردگی را الغا نکرده، و طی یک حکم قطعی و عمومی آزادی همه بردگان را اعلام ننموده است؟
