انسان شناسی

از دیدگاه اسلام مرد برتر است یا زن؟

مقام زن در اسلام

در نگاه اسلام زن و مرد هر دو مقصود اصلی خلقت بوده و هر دودارای شخصیت مستقل و نسبت به وظائف فردی و خانوادگی و اجتماعی، مسئول هستند و هیچگاه یکی ابزار دیگری نیست.

آیا زن و مرد در امتحان های دنیا و پاداش های آخرت یکسانند؟

آیا زن و مرد در امتحان های دنیا و پاداش های آخرت یکسانند؟

گرچه درفرایند زندگی زن گرچه رنج بسیار را متحمل می شود ولی این امر به گونه ای جبران می گردد؛ به همین دلیل (که رنج دوران بارداری و بعد از تولد را باید بکشد) مورد توجه خاص خدا است. در نتیجه حق مادر از حق پدر بیش تر است و مادر به خاطر تحمل سختی های دوران بارداری و شیر دادن و بزرگ کردن فرزند پاداش های عظیمی دارد که مرد از آن ها بی بهره است.

خوشبختی یا بدبختی ما دست خودمان است یا خدا؟

خوشبختی

حقیقت سعادت این است که آخرین مرحله زندگی انسان با عمل سعادت‌مندانه‌ای پایان پذیرد و حقیقت شقاوت این است که آخرین مرحله عمر با عمل شقاوت‌مندانه‌ای خاتمه یابد.

علیرغم تهدید انسان به جهنم، چگونه می توان مدعی آزادی و عدم جبر شد؟

اگر جبر علت و معلول نباشد، و نتایج فعل انسان به طور قطعی رخ ندهد، اختیار داشتن بی معنا خواهد بود. چرا که نمی توان قبل فعل، بررسی و سنجش انجام داد و با توجه به نتایج یکی را انتخاب کرد و این گونه همه امور از دست انسان خارج خواهد شد.

عالمان دین و آخوندها، تاکنون چه اختراع و اکتشافی کرده اند و چه فایده ای برای بشر داشته اند؟

اگر از اینکه قریب صد سال پیش تمام علوم در حوزه های علمیه تعلیم داده می شد، صرف نظر کنیم؛ آیا فایده فقط در اختراع و اکتشاف است؟ آیا بشر بدون تکنولوژی طعم خوشبختی را نچشیده و آیا تکنولوژی همه را خوشبخت کرده است؟

آیا دین و مذهب زاده جبر و جغرافیا نیست؟

همه انسان ها، از محیط خود اثر می پذیرند، اما هیچ کس مجبور شرایط محیطی نمی شود. بلکه محیط تنها یک عامل موثر در انتخاب است. ضمنا آنچه امروز بیشتر در شرایط محیطی امروز، و تحت فشار آن انتخاب می شود، بی دینی ای است که با تبلیغ تمدن غربی، نوعی کلاس و افتخار قلمداد می شود.

چرا خدا در مقابل رنج های ما، کاری نمی کند؟

دنیا عالمی است که زیر پایمان را داغ کرده اند، تا بفهمیم این جا، جای ماندن نیست.

خدا کجاست که این همه بدبختی را نمی بیند؟

باید دقت کرد ، که چه چیز را بدبختی می دانیم؟ عاملش چیست؟ و در کدام هستی شناسی قرار داریم که توقع دخالت خدا را داریم؟

دین چگونه با اختیار معتقد است در حالی که غیر مومنان را به جهنم تهدید کرده است؟

اختیار در چند ساحت معنا می یابد. بعضی مواقع منظور از اختیار، مقابل جبر فلسفی است که صرف وجود دو راهی علیرغم هر شرایطی برای اختیار کافیست. و بعضی مواقع اختیار به معنای عدم وجود اکراهی از جانب اجتماع برای ترجیح دادن یک گزینه است. اختیار مد نظر سوال غیر از هر دو نوع است و اشکال به حاکمیت وجود عقل در انسان است.

آیا بلا برای عقوبت نیست؟ پس چرا امام حسین (ع) دچار بلا و مصیبت شدند؟

بلا براى ستمگر تأديب است و براى مؤمن امتحان و براى پيامبران درجه. و بلا جز از لطف الهی نیست. چون برای ستمگر زمینه بیداری او را فراهم می کند و برای مومن بخشش و برای معصومین افزایش درجه را سبب می شود.

صفحه‌ها