آیا واقعا داشتن سلاح هسته ای حرام است؟

هسته ای حرام

هیچ شکی نیست که برای مقابله با دشمن نباید سستی و کوتاهی ای مرتکب شد. بلکه مطابق دستور قرآن باید تجهیزاتی فراهم کرد که دشمن از آن بترسد و در واقع با فراهم کردن تجهیزات، بازدارندگی به وجود بیاوریم:
«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ؛[انفال/۶۰] هر نیرویى در قدرت دارید، براى مقابله با آنها [دشمنان‏]، آماده سازید! و (همچنین) اسبهاى ورزیده (براى میدان نبرد)، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید!»

اما روشن است که جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب بارها تاکید کرده اند که ایران به دنبال سلاح اتمی نیست و داشتن آن را حرام می داند. رهبر انقلاب می فرمایند: « جمهوری اسلامی ایران، از لحاظ فكری، نظری و فقهی داشتن سلاح هسته‌ای را گناه بزرگ می‌داند»[۱]

حرام دانستن داشتن سلاح هسته ای علیرغم دستور قرآن برای تجهیز قوا، چند احتمال را می تواند در پی داشته باشد:
۱- ایران به دلیل ترس یا مخفی کاری چنین نظری را اعلام می کند و واقعا به این سخن معتقد نیست. و داشتن سلاح هسته ای نیز حرام نیست. بلکه در مقابل دشمن دروغ می گوییم!
۲- واقعا از منظر اسلامی داشتن سلاح هسته ای حرام است و ایران نیز در این بیان صادقانه سخن می گوید.

بنده در این جا دلایل و قرائنی ارائه می کنم که نشان دهد، داشتن سلاح هسته ای واقعا حرام است و نفی داشتن این گونه سلاح ها، تعارضی با آیه شریفه ۶۰ سوره انفال ندارد:

الف) پیامبر(ص) برای مقابله با دشمن هر راهی را جایز نمی دانستند. و سلاح های غیر متعارفی در زمان ایشان وجود داشت که پیامبر (ص) از استفاده آن ها نهی کرده بودند. نظیر استفاده از سم که می تواند مانند سلاح هسته ای، کشتار جمعی به وجود بیاورد.
على علیه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم مسلمانان را نهى مى‏كرد، كه (به هنگام جنگ، براى كشتار دشمن) سمّ در شهرهاى مشركان بریزند.[۲]

ب) دستوراتی از سوی پیامبر (ص) به جهادگران داده می شد که مرزهایی در مقابله با دشمن برای آن ها تعیین می کند و هر نوع سرکوبی را برای کفار جایز نمی دانست:
امام صادق علیه السلام مى‏ فرماید: هر موقع که رسول خدا مى ‏خواست لشگرى اعزام کند، آنها را در مقابل خود مى‏ نشاند فرمانده و سپاه را به تقوا و پرهیزکارى امر مى ‏نمود و مى ‏فرمود: «... هیچ مقتولى را «مثله‏» (یعنى گوش و بینى و سایر اعضاى آنان را نبرید) و پیمانهاى خود را نشکنید، پیرمردان و پیرزنان و کودکان را نکشید و هیچ درختى را قطع نکنید مگر این که ناچار باشید و هر کس از مسلمانان اگرچه یک فرد عادى باشد، به یکى از کفار براى استماع کلام خدا امان داد، امان او را محترم شمارید، اگر اسلام را پذیرفت‏ برادر دینى شماست و گرنه او را به محل خود باز گردانید و از خداوند طلب یارى کنید.[۳]

ج) در جنگ صفین علیرغم اینکه ابتدا سپاه معاویه آب را بر روی سپاه حضرت علی(ع) بسته بودند، و بعد از پس گرفتن شریعه و در اختیار داشتن آب، مسلمانان می توانستند با بستن آب سپاه معاویه را به شدت تضعیف کنند، اما حضرت علی(ع) اجازه چنین کاری نداند:
على(ع) ما را بمقابله آنها فرستاد كه تیراندازى كردیم و نیزه بكار بردیم آنگاه شمشیرها به كار افتاد و بر آنها فیروز شدیم و آب به دست ما افتاد و گفتیم «به خدا آب به آنها نخواهیم داد.» اما على(ع) كس پیش ما فرستاد كه به قدر احتیاجتان آب بگیرید و به اردوگاهتان بازگردید و مانع آنها مشوید.[۴]

د) باید در نظر داشت که هدف اسلام از جنگ چیست؟ آیا می توان برای از بین بردن ظلم، ظلم و ستم کرد؟ آیا هدف وسیله را توجیه می کند؟ آیا اسلام باید از راه تبلیغ و گسترش آگاهی رشد کند یا به هر وسیله ای دیگران را به تسلیم وادار کند؟

بنابراین طبق مبانی اعتقادی اسلام، و سیره پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) مقابله با دشمن، بدون حد و مرز نیست. و خط قرمزهایی وجود دارد که باید آن را مراعات نمود. و همین خط قرمزها، تقییدی برای آیه ۶۰ سوره انفال می باشند. و نشان می دهند که دستور آیه مقابله با دشمن به هر قیمتی نیست.

در اینجا باید چند نکته دیگر را ذکر کرد:
۱-جمهوری اسلامی ایران در تاریخه کوتاه مدت خود نشان داده است که به این مبانی اسلامی پایبند است و مصادیق آن در جنگ تحمیلی بسیار است. مطالعه مواضع امام(ره) درباره ورود به بصره، بمباران شهرها و ... همه نشان می دهد که جمهوری اسلامی واقعا به این مبانی پایبند است و در عمل نیز آن را نشان داده است.
۲- دست کشیدن از سلاح هسته ای به خاطر ترس از دشمن و کوتاه آمدن نیست. چون مسلم است که ما حقوق خود در بهره مندی از انرژی صلح آمیز هسته ای را علیرغم همه فشارها رها نکرده و نخواهیم کرد. بنابراین اگر ترسی بود، باید در حوزه صلح آمیز هسته ای نیز خود را نشان می داد.
۳- جمهوری اسلامی از جهت نظری، معتقد است که سلاح هسته ای برای کسی پیروزی به دنبال نخواهد آورد و ایران بدون داشتن چنین سلاحی به راحتی در مقابل دشمنان خود به پیروزی ها متعدد دست یافته و خواهد یافت.

رهبر معظم انقلاب می فرمایند:
«ایران اسلامى دنبال ساخت سلاح اتمى نبوده و نیست چرا كه براى پیروزى بر دشمنان نیازى به اینگونه وسائل ندارد و همچون ۲۵ سال اخیر با تكیه بر عزم و ایمان و آگاهى و اتحاد ملت، دشمنان ایران از جمله امریكا را شكست خواهد داد. ... رژیم صهیونیستى با دارا بودن صدها كلاهك هسته‌اى اكنون در برابر فلسطینى‌هاى مؤمن و سنگ بدست، درمانده است چرا كه سلاح اتمى در صحنه‌هاى عظیم و اساسى، پیروزى بدنبال نمى‌آورد. امروز ملتهاى مسلمان ازمردمسالارى دینى و عزت و استقلال این ملت الگو گرفته‌اند و جمهورى اسلامى این موفقیت بزرگ را با سلاح اتمى بدست نیاورده است.»[۵]

« ملت ایران هیچگاه به دنبال سلاح هسته‌ای نبوده و نخواهد بود و به دنیا نیز ثابت خواهد كرد كه سلاح هسته‌ای اقتدارآفرین نیست بلكه یك ملت با اتكاء به استعدادها و ظرفیت‌های بالای انسانی و طبیعی خود، توانایی شكستن اقتدار متكی به سلاح هسته‌ای را دارد. ... جمهوری اسلامی ایران، از لحاظ فكری، نظری و فقهی داشتن سلاح هسته‌ای را گناه بزرگ می‌داند و اعتقاد دارد نگهداری چنین سلاحی نیز بیهوده، پرضرر و پرخطر است. ... جمهوری اسلامی ایران می‌خواهد به دنیا ثابت كند كه داشتن سلاح هسته‌ای قدرت‌آفرین نیست و اقتدار از سلاح هسته‌ای بدست نمی‌آید بلكه می‌توان اقتدار متكی به سلاح هسته‌ای را درهم شكست و ملت ایران، این كار را خواهد كرد.»[۶]

[۱]. دیدار دانشمندان هسته‌ای كشور با رهبر انقلاب
[۲]. النوادر للراوندی، ص: ۳۲.
[۳]. تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة،ج‏۱۵ ،ص ۵۸.
[۴]. تاریخ ‏الطبری/ترجمه، ج‏۶، ص:۲۵۱۳.
[۵]. ديدار محققان و دست‌‌اندركاران جهاد دانشگاهى با رهبر انقلاب
[۶]. دیدار دانشمندان هسته‌ای كشور با رهبر انقلاب

دیدگاه‌ها

با حدیث و روایت که آیه قرآن زیر سوال نمی رود. آیه شریفه نمی گوید استفاده کنید از سلاح. می فرماید مهیا کنید. حفظ و نگهداری بمب اتم طبق این آیه واجب است و هر فتوای حرمتی هم خلاف این آیه است.

تصویر پاسخگو

با سلام
دوست عزیز ،
۱-مگر شما مجتهدی که فتوا می دهید (حفظ و نگهداری بمب اتم طبق این آیه واجب است و هر فتوای حرمتی خلاف این آیه است ) ؟! وقتی یک فقیهی فتوا می دهد جمع بندی آیات و روایات و مقتضیات زمان و مکان را در نظر می گیرد نه این که فقط با نگاه به یک آیه فتوا بدهد .
۲- از کجای آیه بالا استفاده می شود که تولید و نگه داری بمب اتم واجب است ؟ طبق آیه بالا به دست آوردن قدرت و سلاحی که باعث ترس دشمن از حمله به کیان اسلام شود واجب است . اما تشخیص این که بمب اتم در شرایط حاضر این بازدارندگی را دارد یا خیر ، به عهده رهبر جامعه اسلامی است که آگاه به همه شرایط کشور و دنیاست . نظر مقام معظم رهبری هم بر این است که بمب اتم هیچ تهدیدی را از هیچ کشوری دفع نمی کند که اگر این گونه بود الان رژیم صهیونیستی با داشتن صدها بمب اتم باید در امنیت کامل بود . در حالی که این گونه نیست .

سلاح هسته ای مگه علم و دانش نیست ؟ خوب استفاده نادرست از بمب هسته ای حرام است، درست!
ولی نکته این جاست یه دانش اموز میره درس میخونه اخرش مدرک میگیره بیکاری یا یه کار دیگه غیر مرتبط با درس و رشته ای که خونده و نصف عمر شو درس خونده و هدر رفته این حروم نیست وقت شو هدر داده تو مدرسه؟ اینا حق الناس نیست ؟؟؟

تصویر soalcity

هر علمی نافع نیست و هر دانشی ارزش ندارد! مگر سلاح هسته ای یا سلاح های کشتار جمعی که بی گناه و باگناه را یک جا نابود می کند، استفاده صحیح و درست هم دارد؟
و اصلا اگر اجازه دهند که کسی به دنبال استفاده از علم خود در راه ساخت این گونه سلاح ها، باشد، انسانیت به همان فرد اجازه می دهد چنین کاری بکند؟

نظرات