چرا تورات و انجیل مانند قرآن از تحریف مصون نمانده اند؟

اراده خداوند متعال به این تعلق گرفته که قرآن را از تحریف مصون نگه دارد:
«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ؛[حجر/۹] ما قرآن را نازل كردیم و ما بطور قطع نگهدار آنیم!»

و این امر به دلایلی در کتب آسمانی قبلی متعلق اراده الهی نبوده و رخ نداده است.  اگر خداوند اراده می‏فرمود كه انجیل و تورات از تحریف مصون بدارد چنین می‏شد ولی اراده خداوند گزاف نیست. بلكه اراده او برطبق مصلحت و حكمت جریان می‏یابد. حال در مورد عدم تعلق اراده الهی بر جلوگیری از تحریف كتاب‏های آسمانی گذشته به این نكات می‏توان اشاره نمود.

الف) چون ادیان پیشین برای مقطع و برهه‏ای تشریع شده بودند و هر کدام بشارت پیامبر بعدی را درون خود داشتند. بنابراین عدم مصونیت کتاب آن ادیان، هدایت الهی در طول تاریخ را منتفی نمی کرد. در حالی که اسلام دین کاملی است که خدا آن را تام نموده و مرضی خود دانسته است:
«الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دینا؛[مائده/۳] دین شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم»

ب) اراده الهی بر این تعلق گرفته که امور از راه اسباب طبیعی جریان یابد و در اعصار گذشته تكامل خط وكتابت به آن میزان نبوده است كه بتواند متنی را دربستر خویش و به صورت كامل حفظ نماید. و با رشد تمدن بشری زمینه‏های لازم برای چنین امری پدیدار ‏شد. علاوه بر اینکه قرآن به تدریج نازل شده و زمینه حفظ آن و تواتر تاریخی آن مهیا شده است.
البته باید به این نیز توجه کنیم که ادعای تحریف شده بودن تورات و انجیل مساله ای نیست که جای شک و شبهه داشته باشد و تنها مسلمانان مدعی آن باشند. وقتی با چندین انجیل مواجه می شویم که با یکدیگر متفاوت هستند، نمی توانیم بگوییم انجیل بدون تحریف به ما رسیده است. چون مسیحیان ۴ انجیل را به رسمیت می شناسند و همین تفاوت ها یعنی نسخه اصلی و دست نخورده نداریم. علاوه بر این که خود مسیحیان معتقدند سال ها(حداقل ۵۰ سال) بعد از مصلوب شدن عیسی (ع)! انجیل نوشته شده است.

و در توراتی که حوادث بعد از حضرت موسی (ع) را درون خود دارد، نمی توانیم بگوییم این ها وحی بر حضرت موسی (ع) است. هر چند که عده زیادی از یهودیان تورات را کتاب مقدس می دانند نه وحی الهی! و حتی در بعضی بخش ها و فصل های آن نیز اختلاف نظر دارند که آیا جزء کتاب مقدس هست یا نه!
همچنین  تحقیقات زبان‏شناختی نشان می‏دهد بسیاری از الفاظ به كار رفته در متون مقدس، تا قرن‏ها پس از زمان حضرت عیسی(ع) رایج نبوده و نشان می‏دهد این مطالب ربطی به ایشان نداشته است. ادله دیگری نیز در این زمینه از سوی غربی‏ها ذكر شده كه به جهت وضوح مطلب از ذكر آنها خودداری می‏شود.