حکومت اسلامی و ولایت فقیه

آیا نظریه ولایت فقیه با پیروزی انقلاب پدید آمد؟ یا در اصل اسلام بوده است؟

پیروزی انقلاب

شهر سوال ـ این مسأله در دوران امامان معصوم (ع) نیز وجود داشت. لذا علاوه بر اینكه در سیره نظرى آن بزرگواران مشاهده مى ‏كنیم كه با الهام از قرآن، به حلّ این مسأله پرداخته ‏اند در سیره عملى خود نیز- در مواردى كه نیاز بوده با تكیه بر شرایط مهم رهبرى (قدرت و توانمندى، امانت‏دارى، علم و آگاهى به احكام و دستورات الهى و) اقدام به تعیین افراد واجد شرایط مى ‏كردند مانند: حذیفه بن یمان به عنوان حاکم اول مدائن، سلمان فارسى به عنوان حاکم دوم مدائن، عمار بن یاسر به عنوان حاکم كوفه، مالك اشتر به عنوان حاكم و سرپرست مصر.

چرا رهبر با این همه فساد مقابله نمی کند؟

به جای آنکه تصور کنیم یک نفر باید با اقدامات خارق العاده و یک شبه تمام مشکلات را حل کند، باید با عزم عمومی و اقدامات شایسته به مقابله با فساد کمک کنیم.

چرا سالها پس از جنگ هنوز باید تشییع جنازه شهدا را داشته باشیم؟

یا مرام و مسلک شهدا مورد تنفر این عده است که تشییع آنها برایشان زجر آور شده و اینان دشمنان خدا می باشند که به این امر مبارک اعتراض دارند، یا خواسته ناخواسته، عمله دشمنانی هستند که این کشور را بدون مدافع می خواهند تا به آسودگی ملت را چپاول کنند.

چرا بعد ازگذشت این همه سال از پایان جنگ تحمیلی، هنوز هفته دفاع برگزار می شود؟

دفاع مقدس

شهر سوال ـ به لحاظ تاريخي جنگ ايران نقطه عطفي در تمدن ايراني است كه نبايد فراموش گردد. زيرا در آن جنگ، مردم ايران و نيروهاي مسلح اعم از بسيج، سپاه و ارتش ثابت كردند با توجه به عنايات الهي مي توانند در مقابل تجاوز بيگانگان ايستادگي كنند.

چرا کشورهایی که ادعای دین داری ندارند، از ما پیشرفته تر هستند؟

رابطه علم و دین

علت پیشرفت در کشورهای غربی، دوری از دین نیست. بلکه تلاش است. آنان تلاش می کنند و نسبت به قوانین خود احترام می گذارند. لذا دارای نظم هستند. اما مردم جهان سوم، نه تنها تلاش نمی کنند و غالبا دنبال تن پروری هستند، قوانین خود را هم رعایت نمی کنند. در نتیجه دچار بی نظمی می گردند. حاصل آنکه اولی پیشرفت می کند و دومی خیر.

آیا حکومت اسلامی با جمهوری اسلامی که امام خمینی (ره) پایه گذاری کرده اند متفاوت است؟

 بین حکومت اسلامی با جمهورى اسلامى هیچ گونه تفاوت ماهوى و اساسى وجود ندارد، تنها مسئله‌اى که وجود دارد این است که حکومت اسلامی در صدد بیان ماهیّت حکومت است و منظور از آن حکومتى است که نظام‌هاى مختلف آن اعم از سیاسى، حقوقى و اقتصادى، مطابق و منبعث از منابع و آموزه‌هاى اسلامی باشد. اما جمهورى اسلامى بیشتر نظر به «ساختار» حکومت اسلامی دارد که در شرایط زمانى خاص (مانند عصر حاضر) بهترین و مناسب‌ترین شکل و قالب براى تحقّق آن آموزه‌هاى اسلامی و دینى است.

در حدیث داریم: هر پرچمی که قبل از قیام قائم برافراشته شود، طاغوت است. پس چرا در زمان غیبت امام زمان حکومت اسلامی بر پایه ولایت فقیه تشکیل شده است؟

حکومت اسلامی

این حدیث خبر واحد است و توان ایستادگی در مقابل این همه ادله مخالف خود را ندارد و اگر هم بخواهیم بپذیریم  تنها آن قیام هایی قبل از قیام حضرت مهدی (عج) مردود و ناروا است که بدون اجازه امامان معصوم (ع) یا بدون اذن نواب خاص و عام آن ها باشد، و به عنوان دعوت به خویشتن، صرف نظر از اجازه امامان (ع) مطرح گردد، نه آن که قیامی که در شرایط آماده ای برای جلوگیری از ظلم و جور، و برقراری عدالت و حاکمیت دین باشد.

چرا خبرگان بر خلاف قانون اساسی، آقای خامنه ای که مرجع تقلید نبود، را به رهبری انتخاب کرد؟

خبرگان بعد از رفراندوم مجدد تشکیل جلسه داد و رای گیری نمود، و انتخاب موقت او نیز مبتنی بر تغییرات روشن شده برای قانون اساسی بود، علاوه بر اینکه اصل ادعای خلاف قانون بودن نیز مسلم نیست.

برخی مدعی شده اند که آقای خامنه ای، خود را برای رهبری شایسته نمی دانسته اند، پس نباید رهبر باشند، پاسخ چیست؟

ایشان نفرمودند مجتهد یا مدبر نیستند و عمده سخن ایشان نیز آن بود که از ابتدا عده ای ساز مخالفت را کوک کرده بود و با این وضعیت اداره کشور ناممکن می شد. و در کنار همه این ها باید متوجه تواضع ایشان نیز بود.

چرا با قرار دادن اسلام در محور حکومت، سبب شویم، نارضایتی های بعضی متوجه دین شود؟

این تصور که برای حفظ احترام اسلام، باید آن را به چیزی خنثی تبدیل کنیم که هیچ کس نسبت به او موضع منفی نگیرد، به هیچ عنوان با ذات اسلام سازگار نیست. کما اینکه اگر پیامبران این گونه عافیت طلبی پیشه می کردند، اصولا نباید دشمنی می داشتند. حال آنکه پیامبران همیشه دشمن های فراوانی علیه خود داشتند.

صفحه‌ها