موضوعات اجتماعی

قرآن چه دستوری درباره پوشش زنان داده است؟

قرآن

شهر سوال ـ در اینكه منظور از زینتى كه زنان باید آن را بپوشانند و همچنین زینت آشكارى كه در اظهار آن مجازند چیست؟ در میان مفسران سخن بسیار است... حق این است كه ... زنان حق ندارند زینتهایى كه معمولا پنهانى است آشكار سازند هر چند اندامشان نمایان نشود و به این ترتیب آشكار كردن لباسهاى زینتى مخصوصى را كه در زیر لباس عادى یا چادر مى‏پوشند مجاز نیست، چرا كه قرآن از ظاهر ساختن چنین زینتهایى نهى كرده است.

فلسفه تعدد زوجات چیست؟

تعدد زوجات

شهر سوال ـ از نظر روان شناسى تفاوتى اساسى بین ساختار روانى و گرایش‏ها و عواطف زن و مرد وجود دارد. روان‏شناسان معتقدند كه زنان به طور طبیعى «تك شوهرگرا» مى ‏باشند و فطرتا از تنوع همسر گریزانند و خواستار پناه یافتن زیر چتر حمایت عاطفى و عملى یك مرد مى ‏باشند و تنوع گرایى در زنان نوعى بیمارى است. ولى مردان ذاتا تنوع گرا و «چند زن‏گرا» مى ‏باشند و چنان كه مى ‏دانید احكام اسلام همه متناسب با نیازهاى واقعى و ویژگى ‏ها و خصلت‏هاى ذاتى انسان‏ها وضع گردیده است.

آیا دستور قرآن برای قطع گردن کفار، مثله کردن نیست؟

شهر سوال ـ بدیهى است گردن زدن كنایه از قتل است، بنا براین ضرورتى ندارد كه جنگجویان كوشش خود را براى انجام خصوص این امر به كار برند، هدف این است كه دشمن از پاى درآید، ولى چون گردن زدن روشنترین مصداق قتل بوده روى آن تكیه شده است. بنابراین این آیه در صدد بیان اصل وجوب كشتن كفار محارب با اسلام است و ربطی به مثله كردن ندارد.

قرآن در مقابل برده داری چه موضعی گرفت؟

 برده داری

شهر سوال ـ برده گیری كه اسلام معتبر دانسته حقی است كه با فطرت بشر مطابقت دارد كه همان برده گیری دشمنان اساس دین و مجتمع اسلامی است، و چنین كسانی به حكم اجبار به داخل جامعه جذب می شوند و در لباس بردگی درمی آیند تا به تربیت صالحه دینی تربیت یافته و بتدریج آزاد شوند. به عبارت دیگر، آنان را تحت تربیت صالحه قرار می دهد، تا این كه در آینده به طور كامل صلاحیت آزاد شدن پیدا كنند؛ همانند مریضی كه طبیب آزادی عمل او را تحت كنترل در می آورد.

آیا دوستی پسر و دختر در قرآن حرام اعلام شده است؟

 دوستی پسر و دختر در قرآن

شهر سوال ـ قرآن، در ابعاد مختلف به مسأله روابط زن و مرد پرداخته كه با دقت در هر کدام متوجه حرمت دوستی دختر و پسر خواهیم شد:

برده داری در قرآن و اسلام

برده داری در مصر باستان

شهر سوال ـ گرچه در قرآن مجید مسئله برده ‏گیری و برده داری به عنوان یک دستور حتمی در مورد اسیران جنگی نیامده است، ولی نمیتوان انکار کرد که احکامی در قرآن برای بردگان ذکر شده است، که اصل وجود بردگی را حتی در زمان پیامبر(ص) و صدر اسلام اثبات میکند، مانند احکامی که در مورد ازدواج با بردگان یا احکام محرمیت یا مسأله مکاتبه (قراداد برای آزادی بردگان) و ... بیان شده است. این جا بعضی بر اسلام خرده میگیرند که چرا این آیین الهی با آن همه محتوا و ارزش‏های والای انسانی، بردگی را الغا نکرده، و طی یک حکم قطعی و عمومی آزادی همه بردگان را اعلام ننموده است؟