معارف قرآن

آیا مسلمانان می توانند از کفار کمک بگیرند و از ابزارهای آنان استفاده کنند؟

آموختن علم از کفار، استفاده از پزشکان غیر مسلمان، در صدر اسلام رایج بوده و خدای متعال نیز از رابطه خوب با کفاری که مخاصمه ندارند، نهی نمی کند.

چرا در قران اسمی از امام زمان(عج) برده نشده است؟

امام زمان(عج)

شهر سوال ـ نه تنها نام امام زمان(عج) بلكه نام هیچ یك از امامان معصون در قرآن ذكر نشده است بلكه روش قرآن در معرفی معصومین علیهم السلام یك روش توصیفی است. با این روش علاوه بر مشخص شدن شخص محل بحث، ویژگی های او نیز بیان می شود و کسانی که به دنبال واقعیت باشند نیز به خوبی مصداق را می یابند. و اگر کسی به دنبال بهانه جویی باشد، در ذکر اسم بهانه های بیشتری برای او وجود دارد. چون اشخاص دیگر می توانند خود را به همان نام بنامند و سپس ادعاهای باطل خود را بیان کنند.

طبق فرموده قرآن چرا انسان همیشه در زیان است؟

شهر سوال ـ « یكى از بزرگان پیشین مى‏ گوید: معنى این سوره را من از مرد یخ‏ فروشى آموختم، فریاد مى ‏زد و مى‏ گفت: ارحموا من یذوب رأس ماله ارحموا من یذوب رأس ماله:" رحم كنید به كسى كه سرمایه ‏اش ذوب مى‏ شود، رحم كنید به كسى كه سرمایه ‏اش ذوب مى‏ شود! پیش خود گفتم این است معنى إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ؛ عصر و زمان بر او مى‏ گذرد و عمرش پایان مى‏ گیرد، و ثوابى كسب نمى‏ كند و در این حال زیانكار است»

آیا به اعتقاد مسلمانان، آهن از آسمان نازل شده است؟

معدن

شهر سوال ـ اما مساله قابل توجه این است که با فهم صحیح بیان قرآن، تلقی صحیحی از این تعبیر داشته باشیم. و منظور را به اشتباه برداشت نکنیم. بحث نزول آهن به این معنا نیست که از آسمان فیزیکی چند کیلو آهن به زمین افتاده باشد و خدای متعال آن را هدیه ای از جانب خود دانسته باشد.

آیا شهید مطهری داستان قرآن درباره حضرت آدم (ع) را سمبلیک می داند؟

حضرت آدم (ع)

شهر سوال ـ برای درک صحیح این مطلب باید معنای سمبلیک را مد نظر قرار دهیم. اگر بیان سمبلیک به این معنا باشد که ظاهر مطلبی که نقل می شود، هیچ واقعیتی ندارد، و تنها معنای رمزی آن مد نظر است، شهید مطهری هرگز چنین مطلبی را نمی پذیرند.

آیا خطای حضرت آدم (ع) ما را نیز گناهکار کرده است؟ چرا این قدر بر داستان آدم تاکید شده است؟

 آدم (ع)

شهر سوال ـ از دید شخصی، خطیئه آدم، قطعا بر ما اثر سوء نگذاشته و این از اصول قطعی است. و تکرار داستان آدم(ع) در باغ بهشتی، و بیان مشروح آن در همه ادیان، به جهت عبرت گیری و درس آموزی است. که فرزندان آدم بدانند، ۱-تخطی از خواست خدای متعال به ضرر آنهاست، ۲- شیطان دشمن درجه یک آنهاست، ۳- اگر خطا بکنند، خدای متعال مسیر بازگشت را نبسته است و ... .

آیا نظر قرآن بنا بر خلق آسمان بعد از زمین، مغایر با نظریه بیگ بنگ نیست؟

خلق آسمان

شهر سوال ـ «هُوَ الَّذی خَلَقَ لَكُمْ ما فِی الْأَرْضِ جَمیعاً ثُمَّ اسْتَوى‏ إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلیمٌ؛[بقره/۲۹] او خدایى است كه همه آنچه را (از نعمتها) در زمین وجود دارد، براى شما آفرید سپس به آسمان پرداخت و آنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود و او به هر چیز آگاه است.»

آیا به نظر علامه طباطبایی، کوروش همان ذوالقرنین است؟

کوروش

شهر سوال ـ درباره ذوالقرنین باید توجه داشت که قرآن به هیچ عنوان مصداقی را برای آن بیان نکرده است. و مفسرین قرآن تنها با استناد به تاریخ و یافتن شباهتهایی با ذوالقرنین، احتمالاتی را درباره مصداق آن بیان کرده اند. مثلا با توجه به بحث ساختن سد توسط ذوالقرنین، کسی را می توان مصداق آن معرفی کرد که در زندگی خود چنین کاری را انجام داده باشد و ... .

از نظر قرآن مردم را به چند گروه می توانیم تقسیم کنیم؟

قرآن

شهر سوال ـ اما اصحاب دست راست، آنها مؤمنان واقعى هستند، كه در آنها چهار روح قرار دارد: روح ایمان، روح قوت، روح شهوت و روح بدن، و بندگان همواره در تكمیل این ارواح چهارگانه هستند تا آنگاه كه مرتكب معصیت نشده‌‏اند. هنگامى كه تصمیم به گناه و معصیت مى‌‏گیرد روح شهوت موضوع را در نظرش زیبا جلوه مى‌‏دهد و روح قوت او را وادار بكار مى‌‏كند، و روح بدن او را بطرف مقصود و عمل مى‌‏برد تا آن گناه را مرتكب گردد، هر گاه گناه را انجام داد از ایمانش كاسته مى‌‏گردد، و اگر توبه كرد خداوند هم گناه او را مورد عفو قرار مى‌‏دهد. گاهى براى بندگان لغزشهائى پیش مى‏‌آید كه بعضى از این ارواح چهارگانه نقصان پیدا مى‏‌كند.

منظور از تکریم و فضیلت انسان در قرآن چیست؟

 تکریم و فضیلت انسان

شهر سوال ـ «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی اَلْبَرِّ وَ اَلْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ اَلطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ كَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِیل؛[اسراء/۷۰] ما فرزندان آدم را كرامت بخشیدیم و بر دریا و خشكى سوار كردیم و از چیزهاى پاك و پاكیزه روزى دادیم و بر بسیارى از مخلوقات خویش برتریشان نهادیم‏»

صفحه‌ها