سایر مسائل

آيا رقص محلى در عروسى ‏ها جايز است؟ شرکت در اين مجالس چه حکمى دارد؟

 رقص محلى

شهر سوال ـ رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل اين‌‌كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است؛ در غير اين‌صورت هم اگر به‌‌گونه‏ اى باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده ‏اى بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقى و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حكم فوق تفاوتى بين مجلس عروسى و غير آن نيست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأييد کار حرام ديگران محسوب شود و يا مستلزم کار حرامى‏باشد جايز نيست و در غير اين صورت اشکال ندارد.[۱]

آیا تلقین برای میت فایده ای دارد؟

میت

شهر سوال ـ « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِیمُ الْكَرِیمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِین‏[۱] یعنى هیچ معبودى نیست كه در خور پرستش باشد جز ذات واجب الوجودى كه مستجمع جمیع صفات كمالیّه و حلیم و بردبار و كریم است، نیست معبودى جز خداى یگانه بلند مرتبه و عظیم الشأن منزّه و پاك میدانم پروردگار آسمانهاى هفتگانه را و آنچه در آنهاست و آنچه در میان آنها و زیر آنها است و او پروردگار عرش عظیم است و درود بر فرستادگان الهى و حمد و ثنا مخصوص خداوند پروردگار عالمیان است».

آیا نوشتن انشاءالله بجای ان شاءالله اشکال دارد؟

ان شاءالله

شهر سوال ـ اشکالی ندارد و اغلب کسانی هم که «انشاءالله» می نویسند منظورشان همان معنای «ان شاءالله» می باشد و معنای گمراه کننده ای هم ندارد.

تولی و تبری چیست؟

تولی و تبری

شهر سوال ـ تولی به معنای دوست داشتن و تبری به معنای بیزای جستن و تنفر است. که این دو از فروع دینی اسلام به شمار می روند. و هر مسلمانی باید با اهل حق دوستی کند و از اهل باطل بیزاری بجوید. که اوج این دوستی ها در اهل بیت (علیهم السلام) است و اوج بیزاری جستن، از سران شرک و کفر می باشد.

حکم کسی که به پیامبر(ص) ناسزا بگوید، چیست؟

شهر سوال ـ البته قطعا موارد زیادی نیز یافت می شود که پیامبر (ص) و اهل بیت (علیهم السلام) توهین کنندگان به خود را بخشیده اند. اما باید دقت نمود که از عفو و بخشش نمی توان حکم را دریافت! شاید به مصالح زیادی نسبت به شخصی عفو صورت گرفته و یا به دلایلی حکم اجراء نشده است. اما اصل حکم از موارد دیگر به خوبی فهمیده می شود که ما در این جا به تعدادی از احادیث بیان کننده حکم، و تعدادی از موارد اجرای حکم اشاره می کنیم:

نظر اسلام و علما درباره طالع بینی چیست؟

شهر سوال ـ طالع‌بینی به روشهایی گفته می‌شود که برخی باور دارند به یاری آنها می‌توان از آینده و سرنوشت هر کس آگاه شد. در واقع علم اختر گویی یا طالع‌بینی به معنای تعبیر و تفسیر آینده با توجه به وضعیت ستارگان است.

اگر شیعه معتقد است که قیاس فقهی شیطانی است، چرا مواردی از آن استفاده می کند؟

شهر سوال ـ قیاس: استدلالی است که در آن با استفاده از قواعد کلی و مسلم، به نتیجه می رسیم. مثلا چون یقین داریم که هر فلزی در اثر حرارت منبسط می شود، می گوییم این فلز هم حتما در اثر حرارت منبسط شده است.

آیا گریبان چاک زدن در مصیبت ها جایز است؟

شهر سوال ـ ماجرای گریبان چاک زدن در غم و اندوه ، در موارد متعددی نقل شده است. از تهدید فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در زمان سعی بر اخذ بیعت اجباری از حضرت علی (ع) تا ماجرای زنان بنی هاشم در کربلا و ماجرای تشییع بدن مطهر امام کاظم (ع) و ... درباره امام عسگری (ع) نیز این قضیه نقل شده است:

با توجه به برنامه های مفید ماهواره، چرا در حکومت اسلامی، آن را ممنوع کرده اید؟

شهر سوال ـ ماهواره ابزاری رسانه ای است. به همین جهت نمی توان آن را مثبت یا منفی قلمداد نمود. چون رسانه می تواند هر گونه پیامی را ارسال کند. اما این حکم کلی، با توجه به شرایط امروز جامعه جهانی، رنگ دیگری به خود می گیرد. و با توجه به اکثریت محتوا و استفاده ای که از ماهواره می شود، باید متوجه جایگاه ضد ارزشی آن باشیم. کما اینکه بسیاری از مراجع با توجه به همین مطلب استفاده از آن را جایز نمی دانند:

اگر کسی از بانک وامی جهت تعمیر منزل خود بگیرد و آن را برای کار دیگری غیر از تعمیر منزل خرج نماید اشکال دارد؟

تعمیر منزل

شهر سوال ـ صرف مبلغ وام بر خلاف آنچه در قرار داد بر آن توافق شده جایز نیست و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحیح نیست و مبلغ اضافه که می پردازد حکم ربا دارد. و کسی که وام را برخلاف قرارداد صرف کرده باید ازاین کار توبه کند وآن را تکرار نکند؛ ولی فعلا وظیفه ای ندارد.[۱]

صفحه‌ها